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10.10 把自己作为方法:与项飚谈话

把自己作为方法:与项飚谈话

这本书我是跑步听完的,说实话真的没记住多少。这本书是一种对话的形式,其实还是比较好懂,里面确实有几个点,我是觉得有启发。

关于作者项飙,现在是牛津大学社会人类学教授。1972年出生,现在年龄也才50岁。书中他自己也介绍他的一些经历,包括怎么做浙江村的调查,然后受到国内外学术界的重视,然后就去牛津读博,毕业后面任教。和他对谈的人是他的学弟,作家吴琦。这本书算是一种深度的采访,而且进行了几次。

把自己当方法,这个是书中的一条主线,主要就是介绍每个人都可以用到的,用来观察世界思考问题的方法。

把自己作为方法

项飙认为人需要建立自己思考和处理问题的方法。他所做的事情,不是教你方法是什么,而是让他的想法成为孵化器,激发读者建立内在的思考工具。这就是所谓的启发,这些东西能不能让你调动新的思想和行动。

乡绅精神

乡绅精神这一段,确实给了我比较大的启发。

那什么算是乡绅精神呢?其实就是地方乡绅做好自己的领域。好的乡绅是有知识的人,经营管理好自己。重要的是把自己的小世界弄明白,把自己区域里的问题管好。

项飙认为乡绅精神是一种自主精神,也有自己的思考方法。乡绅的思考方法:就是对自己所在的这个区域关心、有责任感的,同时,对大体制也有相当的理解,知道如何调和。

这种方法是温和、稳定的保守力量,和中国文化、和传统的人与人关系相匹配。对文化来说,保守不是坏事,它可以把确定的、行之有效的经验固定下来。乡绅的态度,更符合现实,可以帮助我们把自己身处的地方,建设成一个局部的中心。而不是去中心卷,这样大家都不开心。

图景叙述

该用什么具体的视角来完成自我的思考方法呢?项飙称之为图景叙述。顾名思义,就是给世界划出一个图景来。通过看清方方面面的细节,抓住问题现在是什么,内在的矛盾是什么、将会是什么?发现不同事情之间隐秘联系,对未来做具体描述。

图景叙述是从自己选的那个问题,然后用精确的观察来解释:事情为什么会是现在我们看到的样子,它和其他地方的事情有什么不同,这件事会形成什么走向?

和图景叙述相对立的,就是宏大叙事,这是项飙不喜欢的,因为得不出有用的结论来。那么好,怎么进行具体的图景叙述呢?三个关键词。

- 第一个位置:屁股。
- 第二个时间:历史。
- 第三个分配权重:重要性。

在这本书里,人类学家项飙诚恳地分享了他的思考方法,目的是自己作为孵化器,激发我们以自己为方法,建立内在的思考工具。他的思想资源是乡绅精神,就是要把本地活生生的文化摸得很熟,形成一种自己的叙事方法。这基于他对中国“中心和边缘化”问题的思考。这种思考方法强调图景叙述,通过看清方方面面的细节,抓住问题现在是什么,内在的矛盾是什么、将会是什么?在这种观察中,人要找清楚自己的位置,保持距离感,为每件事物分配权重。

我还是比较惊讶,这本书分数有点高,但是真的私货太多。乡绅精神我是不太同意的,他作为一个学术共同体的中心不太可能为底层发声,更不要谈什么边缘。乡绅文化就不要美化了,其实这是倒退的,文化自洽更不太可能。
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